\u00a0\u201cCi dispiace che Roberto Saviano non ci abbia risposto.
Non \u00e8 indifferenza … ne siamo certi.
Presto lo Scrittore uscir\u00e0 allo scoperto per annunziare al popolo ci\u00f2 che ha veduto in Aspromonte, e questo silenzio serve solo a custodire la \u201coriginalit\u00e0\u201d del Suo pensiero.
Intanto Noi, da questa Ultima Italia, continueremo a raccontare la Nostra Storia.
Se decider\u00e0 di tornare in Aspromonte, le Guide del Parco Nazionale lo accompagneranno su sentieri antichi, dove vi potr\u00e0 leggere i nomi dei nostri Padri su pietre lucenti.
Sar\u00e0 odore di pane, per chiunque verr\u00e0 a trovarci; e profumo di Tamerici, ch\u00e9 l\u2019ospite, per noi, \u00e8 un Dio.
Alcuni dicono che Roberto, camminando in Aspromonte, portasse con s\u00e9 certi libri.
Altri giurano d\u2019avervi scorto, tra essi, \u201cGente in Aspromonte\u201d e \u201cTibi e Tascia\u201d, e poi \u201cLa Maligredi\u201d e \u201cLa Signora di Ellis Island\u201d.
Perch\u00e9 per amare la montagna devi saperla leggere, conoscere, comprendere …, al modo di una donna o di una poesia. E Saviano lo sa!
Per questo, quando lo Scrittore parler\u00e0 dell\u2019Aspromonte (e presto lo far\u00e0), riconosceremo nella sua scrittura l\u2019altezza giusta e la misura esatta delle cose che ha conosciuto: il Montalto, il Pastore nella valle, l\u2019umanit\u00e0 omerica, Pietra Cappa, e il sacrificio delle nostre Madri che sorvegliano l\u2019et\u00e0 dei loro figli, perch\u00e9 non si perda.
Quando torner\u00e0 a San Luca o a Polsi, gli leggeremo le pagine dei nostri campioni; di coloro, tra i vivi e i morti, che con la Letteratura ci portarono oltre l\u2019abisso.
Non sappiamo, in realt\u00e0, cosa facesse Saviano in Aspromonte nei giorni scorsi, cosa stia meditando, cosa dir\u00e0 di Noi.
Lui \u00e8 uno scrittore \u2026 E lo scrittore, quando \u00e8 tale, cerca sempre la \u201cterza via\u201d per impossessarsi della verit\u00e0, a costo di compiere il \u201cfolle volo\u201d della conoscenza, che spinse i grandi, prima di lui, a mettersi in viaggio.
La verit\u00e0, a volte, \u00e8 oltre la conoscenza delle cose; e tuttavia le rivelazioni della prima saranno quelle che la seconda tende a nascondere; e viceversa. A seconda della luce e delle ombre.
La verit\u00e0, quando la si vuol ricercare, le vede entrambe. Occorre mettersi in viaggio.
Il viaggio in Aspromonte \u00e8 l\u2019immagine insuperata e potente di un impatto; \u00e8 struggimento, incontro.
Non sei tu a scegliere il cammino, ma la Montagna; ch\u00e9 questa preesiste. Non si pu\u00f2 misurare l\u2019Aspromonte e la sua gente con gli stessi mezzi con cui si perimetra una citt\u00e0 e la sua folla. Ma questa \u00e8 la tentazione di molti intellettuali, o di chi tale si definisce.
L\u2019Aspromonte \u00e8 un drammatico e realistico dissidio; desiderio e denuncia coesistono, cos\u00ec la grazia e la condanna.
Chi vuole raccontare questa Montagna non deve risolvere la tensione, non deve pretendere di identificarla con una propria idea; neanche con la coscienza o con il senso dell\u2019io.
Deve cercare, invece, la \u201cterza via\u201d, altrimenti l\u2019Aspromonte non si fa capire, per necessit\u00e0.
Nel dialogo bisogna aspettare che la sua luce trapassi le ombre, e ascoltare la domanda.
Allora, tra dannazione e perdono, potrai metterti in viaggio: \u00e8 la terza via.
Durante il cammino il dialogo prosegue e la Montagna, scesa a parlare, dice allo scrittore che lui non pu\u00f2 bastare a s\u00e9 stesso, ma che deve accettare l\u2019attesa, per conoscere, per vedere, per non entrare in una prospettiva rovesciata, interrotta, fissa.
La terza via consegna lo scrittore all\u2019intelligenza del pubblico, alla resurrezione, salvandolo dalla miseria umana.
Non c\u2019\u00e8 distacco nel dialogo tra la luce e le ombre dell\u2019Aspromonte, ma solo il sentimento di ricercare il punto geometricamente distante dalla storia e nello spazio, per dire la verit\u00e0. E in quella solitudine la verit\u00e0 \u00e8 giustizia.
Solo cos\u00ec la scrittura diviene un atto immortale.
La differenza tra chi ha creduto di sapere e chi ha voluto conoscere \u00e8 il Viaggio.
Mi vengono in mente Ulisse e Dante. E come nell\u2019Ulisse di Dante il \u201cfolle volo\u201d verso la conoscenza sia stato la soluzione del Viaggio.
L\u2019Aspromonte, in questo tempo, chiama alla verit\u00e0; la cerca.
Lo Scrittore \u00e8 colui che sa mediare tra il dramma e la bellezza, perch\u00e9 vede ci\u00f2 che altri non vedono, e lo racconta. E\u2019 un intermediario, insomma, colui che vive un\u2019epoca anticipando quella che deve ancora arrivare, e ci aiuta ad interpretarle.
E sono talmente tante le stimme dell\u2019Aspromonte che ad inventarne di nuove si corre il rischio di render illeggibili le prime. Abitarono la montagna gli innocenti e i peccatori, i mistici e i filosofi, gli eruditi e i semplici, gli asceti e gli assassini e questi, spesso, si sono passati il pane di mano in mano.
Negli accostamenti tra questi mali e quelle croci, chi ne \u00e8 capace, pu\u00f2 trarvi il pi\u00f9 realistico dei suoi scritti, lasciando all\u2019astrologia e ai segni dello zodiaco, per chi ci crede, le Vergini e gli Scorpioni.
Vasta \u00e8 la distanza creata da Saviano tra l\u2019umanit\u00e0 e la sua montagna, tra Dio e la Preghiera; breve il tempo, invece, con cui Saviano ha unito mito e mistificazione, estasi e bestemmia, ch\u00e9 neanche gli avversari nel Sinedrio al tempo di Cristo.
Abbiamo comprato un taccuino nuovo e una matita di legno di acero, se vorrai scrivere dell\u2019Aspromonte.
Sar\u00e0 odore di Lievito, per chi chiunque verr\u00e0 a trovarci; e profumo di Ginestra, ch\u00e9 l\u2019Ospite, per Noi, \u00e8 un Dio.<\/p>\n
*Presidente Parco Nazionale dell\u2019Aspromonte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0\u201cCi dispiace che Roberto Saviano non ci abbia risposto. Non \u00e8 indifferenza … ne siamo certi. Presto lo Scrittore uscir\u00e0 allo scoperto per annunziare al popolo ci\u00f2 che ha veduto in Aspromonte, e questo silenzio serve solo a custodire la \u201coriginalit\u00e0\u201d del Suo pensiero.Intanto Noi, da questa Ultima Italia, continueremo a raccontare la Nostra Storia. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[218],"tags":[],"class_list":["post-2270","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivio","et-doesnt-have-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"yoast_head":"\n