{"id":1962,"date":"2016-01-30T00:00:00","date_gmt":"2016-01-30T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quellochenonho.news\/index.php\/2016\/01\/30\/polonia-i-conti-con-la-memoria-la-riflessione-di-sandro-de-bernardin-sul-portale-treccani\/"},"modified":"2016-01-30T00:00:00","modified_gmt":"2016-01-30T00:00:00","slug":"polonia-i-conti-con-la-memoria-la-riflessione-di-sandro-de-bernardin-sul-portale-treccani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quellochenonho.news\/index.php\/2016\/01\/30\/polonia-i-conti-con-la-memoria-la-riflessione-di-sandro-de-bernardin-sul-portale-treccani\/","title":{"rendered":"‘Polonia, i conti con la memoria’ la riflessione di Sandro De Bernardin sul portale Treccani"},"content":{"rendered":"

Si ringraziaNO l’Istituto Treccani e l’autore Sandro De Bernardin per questo interessante approfondimento che\u00a0riproponiamo dalle pagine di "Quello che non ho".\u00a0<\/p>\n

Per\u00a0leggere\u00a0direttamente dal portale Treccani\u00a0la riflessione di Sandro De Bernardin cliccare\u00a0QUI<\/a>\u00a0<\/p>\n

"Il 6 febbraio il presidente polacco Andrzej Duda ha firmato la legge che, emendando la precedente normativa sull\u2019Istituto della memoria nazionale, prevede fino a tre anni di prigione per chiunque \u00abpubblicamente e contrariamente ai fatti attribuisca alla nazione polacca o allo stato polacco responsabilit\u00e0 o corresponsabilit\u00e0 per i crimini nazisti commessi dal Terzo Reich\u00bb o per \u00abaltri crimini contro la pace, l\u2019umanit\u00e0 o crimini di guerra\u00bb. Sono esenti dalla sanzione le \u00abattivit\u00e0 culturali e storiche\u00bb.<\/em><\/p>\n

Consapevole delle forti polemiche internazionali che hanno accompagnato l\u2019iter del provvedimento, il presidente ne ha comunque preannunciato la sottoposizione alla Corte costituzionale, per verificare se esso violi la libert\u00e0 d\u2019espressione e se risulti abbastanza chiaro quali forme di espressione debbano essere sanzionate.<\/em><\/p>\n

Le nuove disposizioni sono state, infatti, vivamente criticate da diversi studiosi e dalla stessa International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) per la vaghezza con cui, nell\u2019art. 55(a), esse evocano la fattispecie illecita. Esso non stabilisce quale organo e quale contenuto determineranno se una dichiarazione o una ricostruzione storica risultino punibili. N\u00e9 \u00e8 chiaro come si determiner\u00e0 se il fatto contestato sia stato commesso nell\u2019ambito di un\u2019attivit\u00e0 artistica o scientifica. O che cosa potrebbe configurare una maliziosa diffamazione della Polonia: una ricerca, una dichiarazione, le memorie di un sopravvissuto o di un testimone, il racconto di una guida turistica?<\/em><\/p>\n

Per nessun Paese \u00e8 facile fare i conti con la propria storia, specialmente nel caso dell\u2019Olocausto. Come rendono evidenti anche le riflessioni stimolate dall\u201980\u00b0 anniversario della promulgazione delle leggi razziali in Italia, le scelleratezze naziste hanno potuto contare su complicit\u00e0 e connivenze di individui, gruppi e istituzioni nei Paesi occupati. La difficolt\u00e0 risulta ancor maggiore nei Paesi dell\u2019Europa centro-orientale sui quali gravano due pesanti retaggi. Uno \u00e8 il serpeggiare di un sentimento antisemita che ha dato spesso luogo, anche in un passato non troppo lontano, ad aberranti manifestazioni di violenza. L\u2019altro \u00e8 la soggezione, sino al 1989, a regimi comunisti sostanzialmente disinteressati ad un\u2019analisi articolata delle atrocit\u00e0 consumatesi durante la guerra, alle quali non manc\u00f2 il contributo sovietico (basti ricordare la strage di Katyn).<\/em><\/p>\n

I Paesi occidentali hanno iniziato sin dagli anni Sessanta a coltivare la memoria e ad approfondire le vicende dell\u2019Olocausto. Alla fine degli anni Novanta si \u00e8 constatata l\u2019esigenza di una sistematica cooperazione internazionale per approfondire la ricerca storica, per conservare testimonianze e siti, per tramandare alle nuove generazioni la consapevolezza di ci\u00f2 che fu affinch\u00e9 il passato non si ripeta. Per questo, sulla base di una Dichiarazione adottata a Stoccolma nel 2000, si \u00e8 costituita l\u2019IHRA cui attualmente aderiscono 31 Paesi, tra i quali la Polonia. Missione dell\u2019IHRA \u2013 di cui l\u2019Italia avr\u00e0 per un anno la presidenza a partire dal 6 marzo \u2013 \u00e8 di promuovere studi di qualit\u00e0, diffondere buone pratiche didattiche e museali, nonch\u00e9 monitorare le situazioni dei Paesi membri.<\/em><\/p>\n

Il testo della nuova legge polacca esplicita due questioni, ma le polemiche ruotano attorno ad una terza non evocata apertamente, che nella sostanza \u00e8 centrale.<\/em><\/p>\n

La prima questione riguarda il bando di locuzioni quali \u201ccampi di concentramento \/ campi di sterminio polacchi\u201d<\/em><\/p>\n

\u00c8 una pretesa sacrosanta. Il campo di Auschwitz, come tutte le altre strutture in cui si consum\u00f2 la Shoah, fu voluto e gestito dai nazisti in un momento storico in cui lo Stato polacco non esisteva formalmente pi\u00f9. Addirittura, le sue prime vittime furono i prigionieri politici polacchi. Le locuzioni deplorate dalla Polonia sono il fuorviante frutto di una grossolana approssimazione e vanno assolutamente corrette (parlando, invece, di \u201ccampi nazisti in Polonia\u201d). In questo senso si \u00e8 chiaramente espressa la stessa IHRA in un documento approvato dalla sua Assemblea plenaria lo scorso novembre.<\/em><\/p>\n

La seconda questione riguarda la criminalizzazione di chiunque imputi alla nazione o allo Stato polacchi la responsabilit\u00e0 di crimini commessi sul suolo polacco durante la guerra. Essa suscita perplessit\u00e0 proprio perch\u00e9 \u00e8 pacifico che non ci poteva essere alcun atto dello Stato polacco nel periodo in cui esso non esisteva pi\u00f9 e il Paese era occupato e terrorizzato da una potenza straniera.<\/em><\/p>\n

Ne deriva il timore di molti studiosi che l\u2019argomento sia stato messo in campo per mascherare la terza \u2013 e centrale \u2013 questione, quella delle relazioni tra Ebrei e polacchi durante la guerra. La Polonia ha pagato un tributo tremendo alla duplice tragedia della guerra e dell\u2019Olocausto. Ma nemmeno la Polonia pu\u00f2 pretendere di limitare la rivisitazione del suo passato alla valorizzazione degli aspetti pi\u00f9 nobili. Tra i Giusti delle nazioni riconosciuti dal Memoriale di Yad Vashem i polacchi formano il gruppo pi\u00f9 numeroso: 6.700 persone che si stima abbiano salvato 30.000 Ebrei. Ma polacchi erano anche gli autori dei pogrom di Jedwabnein nel 1941 e 1942 (e di Kielce nel 1946). E anche tra i polacchi numerosi furono delatori e collaborazionisti.<\/em><\/p>\n

Le preoccupazioni suscitate dalla nuova legge si spiegano anche alla luce dell\u2019aspro dibattito interno che da tempo si \u00e8 acceso sulla storia dell\u2019Olocausto in Polonia. Sulla questione della libert\u00e0 di espressione diversi accademici polacchi sono gi\u00e0 giunti ai ferri corti col proprio governo. L\u2019approssimazione del nuovo testo legislativo fa temere a molti che la sua attuazione pratica finisca per scoraggiare ogni discussione, ogni ricerca e ogni pubblicazione di lavori che non confortino il popolare punto di vista auto-assolutorio. Quali significativi elementi di contesto si aggiungono, da un lato, le ricorrenti accuse al governo polacco di aver inficiato l\u2019autonomia del sistema giudiziario e, dall\u2019altro, la recente richiesta della Commissione europea di aprire un procedimento contro la Polonia per violazione dell\u2019art. 7 del Trattato UE.<\/em><\/p>\n

Insomma, dalle autorit\u00e0 di Varsavia la comunit\u00e0 internazionale si attende concreta dimostrazione che il loro obiettivo di tutelare il \u201cbene pubblico\u201d del buon nome della Polonia non \u00e8 incompatibile con la tutela del \u201cbene pubblico\u201d \u2013 di interesse ben pi\u00f9 generale \u2013 costituito dalla verit\u00e0 storica<\/em>".<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si ringraziaNO l’Istituto Treccani e l’autore Sandro De Bernardin per questo interessante approfondimento che\u00a0riproponiamo dalle pagine di "Quello che non ho".\u00a0 Per\u00a0leggere\u00a0direttamente dal portale Treccani\u00a0la riflessione di Sandro De Bernardin cliccare\u00a0QUI\u00a0 "Il 6 febbraio il presidente polacco Andrzej Duda ha firmato la legge che, emendando la precedente normativa sull\u2019Istituto della memoria nazionale, prevede fino a […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[218],"tags":[],"class_list":["post-1962","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivio","et-doesnt-have-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"yoast_head":"\n'Polonia, i conti con la memoria' la riflessione di Sandro De Bernardin sul portale Treccani - 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